الجحود 10045 . 11 - لا تدرك اللّه جلّ جلاله العيون بمشاهدة الأعيان ، لكن تدركه القلوب بحقائق الإيمان 10858 . 12 - كيف يضيع من اللّه كافله 6982 . 13 - ما خلق اللّه سبحانه أمرا عبثا فيلهو 9606 . 14 - ما ترك اللّه سبحانه أمرا سدى فيلغو 9607 . 15 - قد أحاط علم اللّه سبحانه بالبواطن ، و أحصى الظّواهر 6677 . هستى بر دل منكر گواهى مىدهد ( يعنى بطلان آنچه در دل اوست آشكار مى گردد ) . 11 - خداى جلّ جلاله را چشمها به مشاهده چشمها ( و بديدنى كه دارند ) در نيافته ( چون جسم نبوده ) و ليكن دلها او را بحقائق ايمان دريابند . 12 - چگونه ضايع مىشود كسى كه خداوند ضامن او است 13 - خداوند سبحان هيچ كار عبثى را نيافريده تا بازى كند ( بلكه خلقت هر چيز طبق علم و حكمت و مصلحت خواهد بود ) و در بعض نسخه‌ها ( شيئا عبثا ) ذكر شده و ممكن است ( امرأ ) باشد چنان كه علاّمه بزرگوار خوانسارى احتمال داده و در نهج البلاغه كلمات قصار 362 به آن اشاره شده است پس معنا چنين مىشود ( خداوند سبحان هيچ مردى را بيهوده خلق نكرده تا ببازى مشغول شود بلكه براى معرفت و عبادت خلق شده است ) . 14 - خداى سبحان هيچ كارى را و يا هيچ مردى را مهمل نگذاشته تا باطلى را انجام دهد ( و در نهج البلاغه در كلمات قصار 362 اين چنين ضبط شده است : « فما خلق امرؤ عبثا فيلهو و لا ترك سدى فيلغو » ) . 15 - در حقيقت علم خداى سبحان باطن ها را فرو گرفته ، و ظاهرها را ضبط و احصاء نموده است .